Skip to content

Masihi Ajaye: Katika Alama za ‘Saba’

  • by

Mara nyingi katika Qur’an, tunaona kwamba Mwenyezi Mungu anatumia mizunguko katika saba. Kwa mfano, Surah at-Talaq (Sura ya 65 – Talaka) inasema

Mwenyezi Mungu ni yule ambaye ameziumba mbingu saba, na ardhi kwa mfano wa hizo. Amri zake zinashuka baina yao, ili mjue kwamba Mwenyezi Mungu ni Mwenye uweza juu ya kila kitu, na kwamba Mwenyezi Mungu amekizunguka kila kitu kukijua vilivyo kwa ilimu yake. (Surah at-Talaq 65:12)

Na Sura An-Naba (Sura 78 – Hadithi) inasema

Na tukajenga juu yenu saba zenye nguvu? (Surah An-Naba 78:12)

Haipaswi kutushangaza basi kwamba muda wa kuja kwa Masih pia ulitolewa kwa saba, kama tunavyoona hapa chini.

Kama tulivyowachunguza Mitume tumekuwa tukijifunza kwamba ingawa wakati fulani walitenganishwa kwa mamia ya miaka – hivyo hawakuweza kuratibu bishara zao wenyewe kwa wenyewe – lakini bishara zao zilikuza mada kuu ya Masih ajaye.= Kristo). Sisi aliona kuwa Nabii Isaya (SAW) ametumia Ishara ya Tawi kutoka kwenye kisiki, na kisha Nabii Zakaria (PBUH) alikuwa ametabiri kwamba hii Tawi lingekuwa na jina la Kiebrania Yhowshuwa, ambayo kwa Kigiriki ilikuwa Iesous, Ambayo ni Yesu kwa Kiingereza na Isa kwa Kiarabu. Ndio, jina la Masihi.= Kristo) ilitabiriwa miaka 500 kabla ya Isa al Masih – Yesu (SAW)– kuwahi kuishi. Bishara hii imeandikwa katika Kitabu cha Mayahudi, (sio katika Injil), ambacho bado kinasomwa na kukubalika – lakini hakieleweki – na Mayahudi.

Nabii Danieli

Sasa tunakuja kwa Nabii Danieli (SAW). Aliishi uhamishoni Babeli na alikuwa ofisa mwenye nguvu katika serikali ya Babeli na Uajemi – vilevile nabii. Ratiba ya matukio hapa chini inaonyesha mahali nabii Danieli (pbuh) aliishi katika historia ya manabii.

 The Prophets Daniel & Nehemiah shown in timeline with other prophets of Zabur

Nabii Danieli na Nehemia walioonyeshwa katika mpangilio wa matukio na manabii wengine wa Zabur

Katika kitabu chake, nabii Danieli (SAW), anapokea ujumbe kutoka kwa malaika Jibril (Jabril). Danieli na Mariamu, mama yake Isa (Isa-SAW), ndio pekee katika Biblia nzima (al kitab) kuwa na ujumbe uliotolewa na Gabriel. Kwa hivyo tunapaswa kuzingatia sana ujumbe huu. Malaika Jibril (Jabril) alimwambia kwamba:

Naam, nilipokuwa nikinena katika kuomba, mtu yule, Gabrieli, niliyemwona katika njozi hapo kwanza, akirushwa upesi, alinigusa panapo wakati wa dhabihu ya jioni. Akaniagiza, akaongea nami, akasema, Ee Danielii, nimetokea sasa, ili nikupe akili upate kufahamu. Mwanzo wa maombi yako ilitolewa amri, nami nimekuja kukupasha habari; maana wewe unapendwa sana; basi itafakari habari hii, na kuyafahamu maono haya. Muda wa majuma sabini umeamriwa juu ya watu wako, na juu ya mji wako mtakatifu, ili kukomesha makosa, na kuishiliza dhambi, na kufanya upatanisho kwa ajili ya uovu, na kuleta haki ya milele, na kutia muhuri maono na unabii, na kumtia mafuta yeye aliye mtakatifu. Basi ujue na kufahamu, ya kuwa tangu kuwekwa amri ya kutengeneza na kuujenga upya Yerusalemu hata zamani zake masihi aliye mkuu; kutakuwa na majuma saba; na katika majuma sitini na mawili utajengwa tena pamoja na njia kuu zake na handaki, naam, katika nyakati za taabu. Na baada ya yale majuma sitini na mawili, masihi atakatiliwa mbali, naye atakuwa hana kitu; na watu wa mkuu atakayekuja watauangamiza mji, na patakatifu; na mwisho wake utakuwa pamoja na gharika, na hata mwisho ule vita vitakuwapo; ukiwa umekwisha kukusudiwa. (Danieli 9:21-26)

Tunaona kwamba huu ni utabiri wa ujio wa ‘Mpakwa mafuta’ (= Kristo = Masih kama tulivyoona. hapa) Malaika Jibril alitoa ratiba ya wakati Masihi angekuja. Gabrieli alisema kungekuwa na hesabu ambayo itaanza na ‘kutolewa kwa amri ya kurejesha na kujenga upya Yerusalemu’. Ingawa Danieli alipewa ujumbe huu (karibu mwaka 537 KK) hakuishi kuona mwanzo wa kuhesabu huku chini.

Kutolewa kwa Amri ya kurejesha na kujenga upya Yerusalemu

Kwa kweli ilikuwa Nehemia, ambaye aliishi karibu miaka mia moja baada ya Danieli (PBUH), kwamba aliona mwanzo wa kuhesabiwa huku. Alikuwa mnyweshaji wa Mfalme Artashasta wa Uajemi na hivyo aliishi Susa ambayo iko katika Iran ya leo. Tazama wakati aliishi katika kalenda ya matukio hapo juu. Anatuambia katika kitabu chake kwamba

Ikawa katika mwezi wa Nisani, mwaka wa ishirini wa mfalme Artashasta, na divai imewekwa mbele yake, nikaishika ile divai, nikampa mfalme. Nami mpaka sasa sikuwa na huzuni mbele ya mfalme wakati wo wote. Basi mfalme akaniambia, Mbona umesikitika uso wako, nawe huna ugonjwa? Nini hii, isipokuwa ni huzuni ya moyo? Ndipo nikaogopa sana. Nikamwambia mfalme, Mfalme na aishi milele; kwani uso wangu usiwe na huzuni, iwapo mji, ulio mahali pa makaburi ya baba zangu, unakaa ukiwa, na malango yake yameteketezwa kwa moto? Ndipo mfalme akaniambia, Una haja gani unayotaka kuniomba? Basi nikamwomba Mungu wa mbinguni. Nikamwambia mfalme, Mfalme akiona vema, na ikiwa mimi, mtumishi wako, nimepata kibali machoni pako, tafadhali unipeleke mpaka Yuda, niuendee mji wa makaburi ya baba zangu, nipate kuujenga. Mfalme akaniuliza, (malkia naye ameketi karibu naye), Safari yako itakuwa ya siku ngapi? Nawe utarudi lini? Hivyo mfalme akaona vema kunipeleka; nami nikampa muda. Tena nikamwambia mfalme, Mfalme akiona vema, na nipewe nyaraka kwa maliwali walio ng’ambo ya Mto, ili waniache kupita mpaka nifike Yuda; nipewe na waraka kwa Asafu, mwenye kuutunza mwitu wa mfalme, ili anipe miti ya kufanyizia boriti kwa malango ya ngome ya nyumba, na kwa ukuta wa mji; na kwa nyumba ile nitakayoingia mimi. Naye mfalme akanipa, kama mkono mwema wa Mungu wangu ulivyokuwa juu yangu. Ndipo nikafika kwa maliwali walio ng’ambo ya Mto, nikawapa hizo nyaraka za mfalme. Naye mfalme alikuwa amepeleka maakida wa jeshi lake na wapanda farasi pamoja nami. Hata Sanbalati, Mhoroni, na Tobia, mtumishi wake, Mwamoni, waliposikia habari hizi, ziliwahuzunisha sana, kwa kuwa amekuja mtu kuwatakia heri wana wa Israeli. Basi nikafika Yerusalemu, nikakaa huko muda wa siku tatu. (Nehemia 2:1-11)

Hilo larekodi “kutolewa kwa amri ya kurejesha na kujenga upya Yerusalemu” ambayo Danieli alikuwa ametabiri kwamba siku moja ingekuja. Na tunaona kwamba ilitokea katika mwaka wa 20 wa Mfalme Artashasta wa Uajemi, ambaye anajulikana sana katika historia kuwa alianza utawala wake mwaka 465 KK. Hivyo mwaka wake wa 20 ungeweka amri hii katika mwaka wa 444 KK. Jibril alikuwa ametuma ujumbe kwa Nabii Daniel (SAW) na kutoa ishara kwa ajili ya kuanza kwa kuhesabu. Karibu miaka mia moja baadaye, Mfalme wa Uajemi, bila kujua kuhusu unabii huu wa Danieli, anatoa amri hii – kuweka katika mwendo kuhesabu siku ambayo ilikuwa imeandikwa kungeleta Mtiwa Mafuta – Masih.

Saba za ajabu

Ujumbe wa Gabrieli aliopewa nabii Danieli ulionyesha kwamba ingechukua “saba” saba na sitini na mbili ‘saba’ na kisha Masihi angefunuliwa. Kwa hivyo ‘Saba’ ni nini? Katika Taurati ya Musa (SAW) kulikuwa na mzunguko wa miaka saba. Kila mwaka wa 7 ardhi ilikuwa ipumzike kutokana na kilimo ili udongo uweze kujaza rutuba yake. Kwa hivyo ‘Saba’ ni mzunguko wa miaka 7. Kwa kuzingatia hilo tunaona kwamba kutokana na kutolewa kwa amri hiyo siku iliyosalia itakuja katika sehemu mbili. Sehemu ya kwanza ilikuwa ‘saba saba’ au vipindi saba vya miaka 7. Huu, 7*7=miaka 49, ulikuwa wakati wa kujenga upya Yerusalemu. Hii ilifuatwa na saba sitini na mbili, kwa hivyo jumla ya kuhesabu ilikuwa 7*7 + 62*7 = miaka 483. Kwa maneno mengine, tangu kutolewa kwa amri ya Artashasta, kutakuwa na miaka 483 mpaka Masih alipoteremshwa.

Mwaka wa siku 360

Tunapaswa kufanya marekebisho madogo ya kalenda. Kama mataifa mengi ya nyakati za kale, manabii walitumia urefu wa mwaka ambao ulikuwa na urefu wa siku 360. Kuna njia tofauti za kubainisha urefu wa ‘mwaka’ katika kalenda. Ya magharibi (kulingana na mapinduzi ya jua) ina urefu wa siku 365.24, na ya Kiislamu ni siku 354 (kulingana na mizunguko ya mwezi), na moja ambayo Danieli alitumia ilikuwa nusu-njia yenye urefu wa siku 360. Kwa hiyo miaka 483 ‘siku 360’ ni 483*360/365.24 = miaka 476 ya jua.

Kufika kwa Masih kulitabiri mwaka

Kwa maelezo haya tunaweza kuhesabu ni lini Masih alitakiwa kuja. Tutatoka enzi ya ‘BC’ hadi enzi ya ‘AD’ na kuna mwaka 1 tu kutoka 1BC – 1AD (Hakuna mwaka wa ‘sifuri’). Maelezo ya hesabu hii yamefupishwa katika jedwali

Anza mwaka 444 KK (20th mwaka wa Artashasta)
Urefu wa muda Miaka 476 ya jua
Inatarajiwa kuwasili katika Kalenda ya Magharibi (-444 + 476 + 1) (‘+1’ kwa sababu hakuna 0 BK) = 33
Mwaka unaotarajiwa 33 AD

Yesu wa Nazareti alikuja Yerusalemu akiwa amepanda punda katika sherehe ambayo imekuwa maarufu sana Jumapili ya Palm. Siku hiyo alijitangaza na kuingia Yerusalemu kama Masihi wao. Mwaka ulikuwa 33 AD.

Nabii Danieli na Nehemia, ingawa hawakujuana tangu walipoishi miaka 100 tofauti, waliratibiwa na Mwenyezi Mungu kupokea bishara na kuanzisha hesabu ya kurudi nyuma ambayo ingemdhihirisha Masih. Na yapata miaka 570 baada ya nabii Danieli kupokea ujumbe wake kutoka kwa Gabrieli, Isa aliingia Yerusalemu akiwa Masihi. Huo ni unabii wa ajabu sana na utimizo sahihi. Pamoja na utabiri wa jina la Masihi alilopewa na nabii Zekaria, manabii hawa wanaunda kundi la utabiri wa ajabu kweli ili wale wote wanaotaka kujua waweze kuona mpango wa Mwenyezi Mungu ukiendelea.

Lakini kama bishara hizi za Zabur ni za ajabu sana, na zimeandikwa katika Kitabu cha Kiyahudi – sio Injil – kwa nini Mayahudi hawamkubali Isa kama Masih? Iko ndani zao kitabu! Inapaswa kuwa dhahiri tunafikiria, haswa kwa utabiri sahihi na uliotimizwa kwa kushangaza. Ni katika kuelewa kwa nini Wayahudi hawamkubali Isa kama Masihi kwamba tunajifunza mambo mengine ya ajabu kuhusu ujio wa Huyu aliyetabiriwa na manabii. Tunaangalia swali hili katika kifungu kijacho.

Pakua PDF ya Ishara zote kutoka kwa Al Kitab kama kitabu

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *