Tuliona kutoka kwa Nabii Yeremia (SAW) katika makala iliyopita kwamba dhambi ni pamoja na mambo mengine. ishara ya kiu yetu. Ingawa tunajua mambo ya dhambi ni mabaya na yatatuletea aibu nyingi, kiu yetu bado inatusukuma kutenda dhambi. Nabii Yeremia (SAW) aliishi mwishoni mwa kipindi cha Wafalme wa Israeli – kabla tu ya hukumu ya Mwenyezi Mungu – wakati ambapo dhambi ilikuwa nyingi..
Kwa wakati wa Nabii Yeremia (600 BC – PBUH) karibu miaka elfu baada ya utoaji wa Sheria Na Nabii Musa, maisha ya Wana wa Israili yalikuwa yamesambaratika. Hawakuwa wameishika Sheria na hivyo ndivyo watakavyokuwa kuhukumiwa kama taifa. Dini ilikuwa imethibitisha kukata tamaa kwa Mwenyezi Mungu na kwa wote watu wenye kiu. Lakini Nabii Yeremia (SAW) ambaye alikuwa mjumbe wa hukumu pia alikuwa na ujumbe kuhusu jambo fulani … siku moja katika siku zijazo…ilikuwa nini?
Angalia, siku zinakuja, asema Bwana, nitakapofanya agano jipya na nyumba ya Israeli, na nyumba ya Yuda.
Si kwa mfano wa agano lile nililolifanya na baba zao, katika siku ile nilipowashika mkono, ili kuwatoa katika nchi ya Misri; ambalo agano langu hilo walilivunja, ingawa nalikuwa mume kwao, asema Bwana.
Bali agano hili ndilo nitakalofanya na nyumba ya Israeli, baada ya siku zile, asema Bwana; Nitatia sheria yangu ndani yao, na katika mioyo yao nitaiandika; nami nitakuwa Mungu wao, nao watakuwa watu wangu.
Wala hawatamfundisha kila mtu jirani yake, na kila mtu ndugu yake, wakisema, Mjue Bwana; kwa maana watanijua wote, tangu mtu aliye mdogo miongoni mwao hata aliye mkubwa miongoni mwao, asema Bwana; maana nitausamehe uovu wao, wala dhambi yao sitaikumbuka tena. (Yeremia 31:31-34)
Agano la Kwanza – Sheria iliyotolewa na Mtume Musa (S.A.W) – ilikuwa imefeli si kwa sababu Sheria haikuwa nzuri. Hapana Sheria ya Musa ilikuwa (na bado ni) nzuri sana. Lakini tatizo lilikuwa kwamba Sheria ilikuwa imeandikwa tu juu ya mabamba ya mawe. Na kiu ndani ya mioyo yao watu walikuwa hawezi kutii Sheria. Tatizo halikuwa na nini iliandikwa katika Sheria, lakini ambapo iliandikwa. Sheria ilihitaji kuandikwa kwenye mioyo ya watu ili watu waifuate, si kwenye mabamba ya mawe. Sheria ilihitaji kuandikwa ndani ya watu, ili wawe na uwezo wa kuitii.
Lakini je, walishindwa kushika Sheria kwa sababu walikuwa Wayahudi? Watu wengi, kwa sababu mbalimbali, ni wepesi kuwalaumu Wayahudi kwa kushindwa kwao. Lakini katika hatua hii itatufanya vyema kujichunguza sisi wenyewe kwanza. Kwani, Siku ya Hukumu tutakuwa tunajibu tu kwa kushindwa na kufaulu kwetu sisi wenyewe mbele ya Mwenyezi Mungu, hatutakuwa na wasiwasi na watu wengine. Unapochunguza maisha yako unahisi kuwa unashika Sheria – je, imeandikwa moyoni mwako ili uwe na uwezo wa kutii? Ikiwa unahisi kuwa unashika Sheria inavyotakiwa unaweza kutaka kuzingatia matendo yako katika lmafundisho ya Mtume Isa al Masih (S.A.W). Au ni kwako kama ilivyokuwa kwa Waisraeli katika siku za Yeremia – kwamba Sheria ni Njema – lakini imeandikwa kwa urahisi kwenye mbao za mawe bila kukupa wewe uwezo wa kutii? Kumbuka kipimo tulichojifunza kutoka kwa Mtume Musa (SAW). Haitoshi kutii sheria nyingi mara nyingi. Ni lazima tuitii yote, wakati wote.
Ikiwa unajihukumu kuwa umepungukiwa na Sheria kwa njia fulani, ikiwa unaona haya kwa baadhi ya matendo yako, jipe moyo. Mwenyezi Mungu, kwa Rehema Zake, katika ujumbe huo hapo juu ametoa ahadi nyingine, ya Agano Jipya – kuja katika siku zijazo kutoka kwa Nabii Yeremia (PBUH). Agano hili lingekuwa tofauti kwa sababu mahitaji yangeandikwa ‘ndani’ ya watu wa Agano Jipya, kuwapa uwezo wa kuishi kwa amri zake.
Lakini ona kwamba Agano hili jipya linaonekana kuwa la ‘nyumba ya Israeli’ – Wayahudi. Je, tunapaswa kuelewaje hilo? Inaonekana kwamba watu wa Kiyahudi wana nyakati mbaya zaidi, na wakati mwingine hali nzuri zaidi. Hapa nabii mwingine mkuu wa Zaburi, Isaya (yule aliyebashiri Masihi kutoka kwa bikira – PBUH) alikuwa na bishara nyingine inayofungamana na hii kutoka kwa Yeremia (SAW). Mitume hawa wawili, ingawa waliishi kwa muda wa miaka 150 (kama unavyoona kwenye Mchoro wa matukio hapa chini) na hivyo hawakujuana, walipewa ujumbe na Mwenyezi Mungu ambao unakamilishana kiasi kwamba tunaweza kujua kwamba ujumbe ulitoka kwa Mwenyezi Mungu.
Isaya, pia akitazama wakati ujao, alizungumza juu ya kuja kuwahudumia. Hiki ndicho alichotabiri
Na sasa Bwana asema hivi, yeye aliyeniumba tangu tumboni niwe mtumishi wake, ili nimletee Yakobo tena, na Israeli wakusanyike mbele zake tena; (maana mimi nimepata heshima mbele ya macho ya Bwana, na Mungu wangu amekuwa nguvu zangu); naam, asema hivi, Ni neno dogo sana wewe kuwa mtumishi wangu ili kuziinua kabila za Yakobo, na kuwarejeza watu wa Israeli waliohifadhiwa; zaidi ya hayo nitakutoa uwe nuru ya mataifa, upate kuwa wokovu wangu hata miisho ya dunia. (Isaya 49:5-6)
Kwa maneno mengine, mtumishi huyu ajaye, angepanua wokovu wa Mungu kutoka kwa watu wa Kiyahudi hadi kwa Mataifa (yaani wasio Wayahudi) ili wokovu uende hata miisho ya dunia. Huyu mtumishi ajaye alikuwa nani? Angefanyaje kazi hii? Na jinsi gani unabii wa Yeremia wa Agano Jipya ulioandikwa mioyoni mwetu badala ya juu ya jiwe ungetimizwa? Tunaendelea kutafuta majibu (yapo!) katika unabii zaidi wa Zabur.