Ninataka kushiriki jinsi Habari Njema ya Injil ilivyokuwa na maana kwangu. Nadhani hii itawawezesha kuelewa vyema makala katika tovuti hii.

(Maelezo ya kimsingi… Ninaishi Kanada. Nimeolewa na tuna mtoto wa kiume. Nilisoma katika Chuo Kikuu cha Toronto, Chuo Kikuu cha New Brunswick na Chuo Kikuu cha Acadia. Nina digrii za chuo kikuu katika Uhandisi na uzoefu wangu wa kitaaluma wa uhandisi ulikuwa kwa kiasi kikubwa katika programu ya kompyuta. na modeli za hisabati)

Kutotulia katika Kijana aliyebahatika

Nilikulia katika familia ya kitaalamu ya tabaka la kati. Asili kutoka Uswidi, tulihamia Kanada nilipokuwa mdogo, na kisha nilikua nikiishi nje ya nchi katika nchi kadhaa – Algeria, Ujerumani na Cameroon, na hatimaye kurudi Kanada kwa chuo kikuu. Kama kila mtu mwingine niliyetaka (na bado nataka) kupata maisha kamili – yenye kuridhika, hisia ya amani, na maana na kusudi – pamoja na kushikamana na watu wengine, hasa familia yangu na marafiki.

Kuishi katika jamii hizi mbalimbali – za dini mbalimbali na vile vile zisizo za kidini – na kwa sababu nilikuwa msomaji mwenye bidii, nilifunuliwa na maoni tofauti kuhusu kile ambacho hatimaye ni ‘kweli’ na kile kinachohitajika ili kupata maisha kamili. Nilichoona ni kwamba ingawa mimi (na wengi katika nchi za Magharibi) tulikuwa na utajiri usio na kifani, teknolojia na uhuru wa kuchagua kufikia malengo haya, kitendawili ni kwamba yalionekana kutowezekana. Niligundua kwamba uhusiano wa kifamilia ulikuwa wa kutupwa zaidi na wa muda kuliko ule wa vizazi vya mapema. Nilisikia kwamba ikiwa tunaweza kupata ‘zaidi kidogo’ basi tungefika. Lakini ni kiasi gani zaidi? Na zaidi ya nini? Pesa? Maarifa ya kisayansi? Teknolojia? Raha? Hali?

Kama kijana maswali haya yalizua hali ya kutotulia isiyo wazi. Kwa kuwa baba yangu alikuwa mhandisi mshauri kutoka nje ya Algeria, nilitembea na vijana wengine matajiri, mapendeleo na waliosoma katika nchi za magharibi. Lakini maisha huko yalionekana kuwa rahisi sana tukiwa na njia chache za kutufurahisha. Kwa hivyo mimi na marafiki zangu tulitamani sana siku ambazo tungerudi katika nchi zetu na kufurahia TV, chakula kizuri, fursa, kwa uhuru na urahisi wa maisha ya kimagharibi – na kisha ‘turidhike’. Lakini nilipotembelea Kanada au Ulaya, baada ya muda mfupi hali ya kutotulia ingerudi. Na mbaya zaidi, niliona pia kwa watu ambao waliishi huko wakati wote. Chochote walichokuwa nacho (na walikuwa na mengi kwa kiwango chochote) kulikuwa na haja ya zaidi.

Nilifikiri ningeipata nikiwa na mpenzi maarufu. Na kwa muda hii ilionekana kujaza kitu ndani yangu, lakini baada ya miezi michache kutotulia kungerudi. Nilifikiri nikitoka shuleni basi ‘ningeipata’… basi ilikuwa wakati ningeweza kupata leseni ya udereva na kuendesha gari – basi utafutaji wangu ungeisha. Sasa kwa kuwa mimi ni mkubwa nasikia watu wakizungumza juu ya kustaafu kama tiketi ya kuridhika. Je, ndivyo hivyo? Je, tunatumia maisha yetu yote kukimbiza jambo moja baada ya lingine, tukifikiri jambo linalofuata pembeni litatupa, halafu … maisha yetu yamekwisha! Inaonekana ni bure sana!

Wakati huu nilikuja kumwamini Mwenyezi Mungu (Mungu) licha ya nchi za Magharibi kutokuwa na dini na hata kukana Mungu. Ilionekana kuwa ya kushangaza sana kwamba ulimwengu huu wote na yote yaliyo ndani yake yalitoka kwa bahati. Lakini licha ya imani hiyo ya kidini, niliendelea kupata msukosuko wa ndani huku nikijaribu kutosheleza hali yangu ya kutotulia niliyoeleza hapo juu kwa kufanya, kusema au kufikiria mambo ambayo yalinijaza aibu. Ni kana kwamba nilikuwa na maisha ya siri ambayo wengine hawakuyajua. Lakini maisha haya yalijaa wivu (nilitaka kile ambacho wengine walikuwa nacho), ukosefu wa uaminifu (ningeficha ukweli nyakati fulani), ugomvi (ningeingia kwa urahisi katika mabishano na watu wa familia yangu), uasherati (mara nyingi niliyokuwa nikitazama. TV – na hii kabla ya kuwa na mtandao – au kusoma au kutafakari katika akili yangu) na ubinafsi. Nilijua kwamba ingawa wengine wengi hawakuiona sehemu hii ya maisha yangu Mwenyezi Mungu aliiona. Ilinifanya nikose raha. Kwa kweli, kwa njia nyingi ingekuwa rahisi zaidi kwangu kutoamini kuwepo Kwake kwa sababu ningeweza kupuuza hisia hiyo yenye hatia ya aibu mbele Zake. Kwa maneno ya Dawood katika Zabur nilikuwa nikiuliza swali “Jinsi gani kijana aisafishe njia yake?” ( Zaburi 119:9 ) Kadiri nilivyojaribu zaidi ibada za kidini kama vile maombi, kujinyima nafsi, au kwenda kwenye mikutano ya kidini. haikuondoa pambano hili kweli.

Hekima ya Suleiman

Wakati huu, kwa sababu ya hali hii ya kutotulia niliyoiona ndani yangu na kunizunguka, maandishi ya Suleiman yalinigusa sana. Suleiman, mwana wa Dawood, alikuwa mfalme wa Israeli ya kale maarufu kwa hekima yake, na aliandika vitabu kadhaa hivyo ni sehemu ya Zabur ambapo alielezea hali hii ya kutotulia niliyokuwa nikipata. Aliandika:

“Nikawazia moyoni, ‘Njoo sasa, nitakujaribu kwa furaha nijue lililo jema’. …akili yangu bado inaniongoza kwa hekima. Nilitaka kuona ni nini kilichofaa kwa wanadamu kufanya chini ya mbingu katika siku chache za maisha yao. Nilifanya miradi mikubwa: Nilijijengea nyumba … nilitengeneza bustani na bustani na kupanda kila aina ya miti ya matunda ndani yake. Nilitengeneza mabwawa ya kumwagilia miti ya miti yenye kusitawi. Nilinunua watumwa wa kiume na wa kike na kuwa na watumwa wengine waliozaliwa nyumbani kwangu. Pia nili kuwa na mifugo, ng’ombe na kondoo wengi kuliko mtu yeyote … kabla yangu. Nilijikusanyia fedha na dhahabu, na hazina za wafalme na majimbo. Nilijipatia waimbaji wa kiume na wa kike, na nyumba ya wanawake pia—vitu vya kupendeza vya moyo wa mwanadamu. Nilikua mkuu kuliko mtu yeyote kabla yangu. Katika haya yote hekima yangu ilikaa kwangu…. sikujinyima chochote ambacho macho yangu yalitamani; Nilikataa moyo wangu hakuna furaha. Moyo wangu ulifurahia kazi yangu yote, na hii ndiyo iliyokuwa thawabu ya kazi yangu yote.” ( Mhubiri 2:1-10 )

Utajiri, umaarufu, maarifa, miradi, wake, raha, ufalme, hadhi … Suleiman alikuwa na yote – na zaidi ya mtu mwingine yeyote wa siku zake au zetu. Utafikiri yeye, kati ya watu wote angeridhika. Lakini alihitimisha:

“…nilipochunguza yote ambayo mikono yangu ilikuwa imefanya, na nilichotaabika kupata kila kitu kilikuwa bure, na kukimbiza upepo; hakuna faida iliyopatikana chini ya jua… Basi moyo wangu ukaanza kukata tamaa kwa sababu ya taabu yangu yote chini ya jua. … Hii pia haina maana na ni bahati mbaya sana. Je! mtu hupata nini kwa taabu yote na bidii anayojitaabisha nayo chini ya jua? … Hili nalo halina maana.” ( Mhubiri 2:11-23 )

Kifo, Dini na Udhalimu – Vipindi vya Maisha ‘Chini ya Jua’

Pamoja na masuala haya yote nilikuwa nikisumbuliwa na kipengele kingine cha maisha. Ilimtia wasiwasi Suleiman pia.

Hatima ya mwanadamu ni kama ya wanyama; maafa yale yale yanawangoja wote wawili: Anavyokufa mmoja ndivyo anavyokufa huyu. Wote wana pumzi moja; mwanadamu hana faida kuliko mnyama. Kila kitu hakina maana. Wote huenda mahali pamoja; wote hutoka mavumbini, na mavumbini wote hurudi. Ni nani ajuaye kama roho ya mwanadamu inapanda juu, na kama roho ya mnyama itashuka chini? ( Mhubiri 3:19-21 )

Wote wana hatima moja—wenye haki na waovu, wema na wabaya, walio safi na wasio safi, watoao dhabihu na wasiotoa. Kama ilivyo kwa mtu mwema, ndivyo ilivyo kwa mwenye dhambi; kama ilivyo kwa wale wanaoapa, vivyo hivyo kwa wale wanaoogopa kuapa. Huu ndio ubaya katika kila jambo linalotokea chini ya jua: Hatima iyo hiyo huwapata wote. … wanajiunga na wafu. Yeyote aliye miongoni mwa walio hai ana matumaini, hata mbwa aliye hai ni bora kuliko simba aliyekufa! Kwa maana walio hai wanajua ya kwamba watakufa, lakini wafu hawajui lolote; hawana malipo zaidi, na hata kumbukumbu yao imesahauliwa. ( Mhubiri 9:2-5 )

Nililelewa katika familia ya kidini na niliishi Algeria, ambayo yenyewe ni nchi ya kidini. Je, dini inaweza kuwa jibu? Lakini niligundua kwamba mara nyingi dini ilikuwa ya juujuu – ilishughulikia sherehe za nje tu – lakini haikugusa mioyo yetu. Ni sherehe ngapi za kidini kama vile maombi na kwenda kanisani (au msikitini) lazima mtu afanye ili kupata ‘sifa’ ya kutosha na Mungu? Kujaribu kuishi maisha ya maadili ya kidini kulichosha sana, ni nani aliyekuwa na nguvu za kuepuka dhambi mara kwa mara? Ni kiasi gani nilipaswa kuepuka? Mungu alitarajia nini hasa kutoka kwangu? Wajibu wa kidini unaweza kuwa mzigo mzito.

Na kwa kweli, ikiwa Mungu ndiye anayeongoza kwa nini anafanya kazi mbaya hivyo? nilijiuliza. Haihitaji kuchungulia sana kuona dhuluma, ufisadi na uonevu unaotokea duniani. Na hii sio tu zamu ya hivi majuzi tangu Suleiman pia aliona miaka 3000 iliyopita. Alisema:

Nikaona jambo lingine chini ya jua: Mahali pa hukumu—uovu upo, mahali pa haki—uovu ulikuwa pale… Tena nikatazama na kuona udhalimu wote unaofanyika chini ya jua. walioonewa—wala hawana mfariji; nguvu ilikuwa upande wa watesi wao—wala hawana mfariji. Nami nikasema kwamba wafu, ambao walikuwa wamekufa tayari, ni heri kuliko walio hai, ambao bado wako hai. Lakini bora kuliko wote wawili ni yeye ambaye hajakuwako bado, ambaye hajaona ubaya unaofanywa chini ya jua. ( Mhubiri 3:16; 4:1-3 )

Kwa Suleiman, kama ilivyo wazi kwetu pia; maisha ‘chini ya jua’ yana alama ya ukandamizaji, ukosefu wa haki na uovu. Kwa nini iko hivi? Je, kuna suluhisho lolote? Na kisha maisha yanaisha kwa kifo. Kifo ni cha mwisho kabisa na kinatawala juu ya maisha yetu. Kama Suleiman alivyoandika, ni hatima ya watu wote, wazuri au wabaya, wa kidini au la. Lililohusiana kwa ukaribu na kifo lilikuwa ni swali la umilele. Je, ningeenda Peponi au (kwa kutisha zaidi) ningeenda mahali pa hukumu ya milele – Kuzimu?

Inatafuta katika Fasihi Isiyo na Wakati

Masuala haya ya kupata utoshelevu wa kudumu maishani, mzigo wa maadhimisho ya kidini, ukandamizaji na ukosefu wa haki ambao umeikumba historia yote ya mwanadamu, pamoja na mwisho wa kifo na wasi wasi wa kile ambacho kingetokea baadaye, ulibubujika ndani yangu. Katika mwaka wangu wa shule ya upili tulipewa mgawo wa kukusanya tu vipande mia moja vya fasihi (mashairi, nyimbo, hadithi fupi n.k.) ambazo tulipenda. Lilikuwa mojawapo ya mazoezi yenye kuthawabisha niliyofanya shuleni. Mkusanyiko wangu mwingi ulishughulikia moja ya maswala haya. Iliniruhusu ‘kukutana’ na kusikiliza wengine wengi ambao pia walipambana na shida hizi hizo. Na nilikutana nao – kutoka kwa kila aina ya enzi, asili ya elimu, falsafa za mtindo wa maisha na aina.

Pia nilijumuisha baadhi ya maneno ya Isa (Yesu) katika Injil. Kwa hivyo pamoja na fasihi ya kilimwengu kulikuwa na mafundisho kutoka kwa Isa kama:

“… mimi nalikuja ili wawe na uzima kisha wawe nao tele” (Yohana 10: 10)

Ilinijia akilini kwamba labda, hapa kulikuwa na jibu la masuala haya ambayo Suleiman, waandishi hawa, na mimi tulikuwa tunauliza. Baada ya yote, injil (ambayo hadi wakati huo lilikuwa neno la kidini lisilo na maana zaidi) kwa hakika lilimaanisha ‘habari njema’. Je, Injil ilikuwa Habari Njema kweli? Je, ilitegemewa au iliharibika? Maswali haya yalikua ndani yangu.

Mkutano Usiosahaulika

Baadaye mwaka huo mimi na marafiki zangu tulikuwa kwenye safari ya kuteleza kwenye theluji huko Uswisi. Baada ya siku kuu ya kuteleza kwenye theluji, na kuwa na nguvu hizo za ujana, tulikuwa tukienda kwenye vilabu nyakati za jioni. Katika baa hizi tungecheza, kukutana na wasichana, na kujiburudisha hadi usiku sana.

Resorts za Ski nchini Uswizi ziko juu kwenye milima. Ninakumbuka vizuri nikitoka kwenye jumba moja la densi usiku sana kwenda chumbani kwangu. Lakini nilisimama na kutazama nyota. Kwa sababu kulikuwa na giza sana (nilikuwa juu ya mlima ambako kulikuwa na ‘uchafuzi wa mwanga’ uliotengenezwa na binadamu) niliweza kuona ukuu na ukuu wa nyota zote. Kwa kweli iliniondoa pumzi na nilichoweza kufanya ni kusimama pale na kuwatazama kwa hofu ya heshima. Aya kutoka kwa Zabur ilikuja akilini mwangu iliyosema, “Mbingu zatangaza utukufu wa Mungu…” (Zaburi 19:1).

Katika kutazama ukuu wa ulimwengu wenye nyota katika usiku wa giza sana ilikuwa kama ningeweza kuona kwa njia ndogo sana ukuu wa Mwenyezi Mungu. Na kwa utulivu wa wakati huo nilijua kuwa nina chaguo. Ningeweza kunyenyekea Kwake au ningeweza kuendelea katika njia niliyokuwa nikiiendea, nikiwa na namna fulani ya utauwa lakini nikikanusha nguvu zake katika maisha yangu yote. Kwa hiyo nilipiga magoti na kuinamisha kichwa changu chini katika utulivu wa usiku huo wa giza na kusali hivi, “Wewe ni Bwana. Nawasilisha kwako. Kuna mengi sielewi. Tafadhali niongoze katika Njia yako Iliyo Nyooka”. Nilibaki nimeinamisha kichwa chini kwa kujisalimisha nikikiri kwamba nilikuwa na dhambi maishani mwangu na kuomba mwongozo. Hakuna binadamu mwingine aliyekuwa nami katika dakika hizi. Ilikuwa ni mimi tu na Mwenyezi Mungu tukiwa na mandhari iliyojaa nyota karibu saa 2 asubuhi nje ya kituo cha kuteleza kwenye theluji huko Uswizi. Ilikuwa ni mpambano ambao sitausahau na hata katika kujaribu kusimulia maneno hupungukiwa.

Hiyo ilikuwa hatua muhimu katika safari yangu. Niliwasilisha kwa chaguo Lake nilipokuwa wakati huo ambapo nilitaka majibu fulani. Na majibu yalianza kunijia nilipokuwa nikitafiti na kuwasilisha kwa yale niliyojifunza. Mengi ya yale yaliyo kwenye tovuti hii ni yale ambayo nimejifunza tangu usiku huo. Kuna hisia ya kweli kwamba mtu anapoanza safari ya aina hii kamwe hafiki kabisa, lakini nimejifunza na kuona kwamba Injil inatoa majibu kwa masuala haya niliyouliza katika maisha yangu. Nia yake kuu kwa hakika ni kuyashughulikia – maisha kamili, kifo, umilele, uhuru, na masuala ya vitendo kama vile upendo katika uhusiano wetu wa kifamilia, aibu, hatia, woga na msamaha. Madai ya Injil ni kwamba ni msingi ambao tunaweza kujenga maisha yetu juu yake. Inawezekana mtu asipende majibu yanayotolewa na Injil, au kuyaelewa kikamilifu, lakini kwa vile ujumbe huu umetoka kwa Mwenyezi Mungu katika nafsi ya Isa al Masih itakuwa ni upumbavu kukaa bila kujua.

Ukichukua muda kutafakari Injil, unaweza kupata vivyo hivyo.