Skip to content
Home » Kifo cha Kristo Msalabani na Ufufuko wake: Je, ni ukweli au uvumbuzi?

Kifo cha Kristo Msalabani na Ufufuko wake: Je, ni ukweli au uvumbuzi?

  • by

Wakristo katika Pasaka kila mwaka huadhimisha kifo cha Yesu Kristo msalabani na kufufuka kwake kutoka kwa wafu. Mpendwa msomaji, je, umejiuliza kuhusu maana na umuhimu wa sikukuu hii, inayozungumzia kile ambacho Kristo alifanya ili kuwakomboa wanadamu, na ambayo huadhimishwa na mamilioni ya Wakristo kila mwaka?

Unaweza kuwa na wazo lisilo sahihi kuhusu maana ya Pasaka. Au ninyi wengi mmefundishwa kwamba Kristo hakufa na hakufufuka kutoka kwa wafu. Huenda hujui maana ya kifo cha Kristo, au kuelewa umuhimu na matokeo ya ufufuo wake kutoka kwa wafu. Ninakusihi usome magazeti haya kwa nia iliyo wazi na kwa moyo mnyoofu, usio na ubaguzi wowote, kwa nia ya kutaka kujua ukweli, kwa sababu unataka kumpendeza Mungu katika maisha yako.

Kifo na ufufuo wa Kristo ni msingi wa Ukristo. Imani ya Kikristo inategemea kabisa kifo na ufufuo wa Kristo. Kifo cha Kristo kinatajwa zaidi ya mara 150 katika Agano Jipya. Ikiwa tunakataa ufufuo wa Kristo, imani yote ya Kikristo inasambaratika, kama 1 Wakorintho 15:17 inavyosema.

“Na ikiwa Kristo hakufufuka, imani yenu ni bure; bado mko katika dhambi zenu.”

Lakini hakuwezi kuwa na ufufuo isipokuwa kumekuwa na kifoJe, tunawezaje kuhakikisha, basi, kwamba Kristo alikufa msalabani?

Katika makala hii, nitanukuu kutoka Agano Jipya la Biblia, kwanza kwa sababu limeongozwa na roho ya Mungu. Pili, kwa sababu Yesu aliwaahidi wanafunzi wake kwamba angewatuma Roho Mtakatifu ili kuwakumbusha yote aliyowaambia. Tatu, wanafunzi wa Yesu ambao waliandika yaliyo katika Agano Jipya walithibitisha kwamba walikuwa mashahidi wa macho ambao waliandika kile walichokiona na kusikia.

Kuna kweli tatu ambazo lazima tuelewe katika mwanzo wa uwasilishaji wetu wa ukweli wa kifo cha Kristo msalabani:

Kwanza, kifo cha Kristo hakikuwa tukio la nasibu au kushindwa, kushindwa, au ishara ya udhaifu. Ilifanyika kwa mpango na kusudi la Mungu kuwakomboa wanadamu. Hivi ndivyo mtume Petro alithibitisha alipokuwa amesimama mbele ya umati wa Wayahudi, ambao walijua Agano la Kale vizuri. Aliwaambia katika Matendo 2:23

“mtu huyu alipotolewa kwa shauri la Mungu lililokusudiwa, na kwa kujua kwake tangu zamani, ninyi mkamsulibisha kwa mikono ya watu wabaya, mkamwua”

Petro aliongeza katika Matendo 3:18

“Lakini mambo yale aliyohubiri Mungu tangu zamani kwa kinywa cha manabii wake wote, ya kwamba Kristo wake atateswa, ameyatimiza hivyo.”

Ikiwa maneno ya Petro yalikuwa na makosa au nukuu zake za Agano la Kale hazikuwa sahihi, Wayahudi wangepinga, kwa sababu alikuwa akizungumza na watu waliokuwepo wakati Kristo alipokufa msalabani. Lakini kinyume chake kilitokea: zaidi ya watu 3000 waliamini baada ya kusikia maneno ya Petro.

Hata wazi zaidi ni maneno ya Kristo mwenyewe, alipofufuka kutoka kwa wafu na kuwatokea wanafunzi wake. Akawaambia,

44 Kisha akawaambia, Hayo ndiyo maneno yangu niliyowaambia nilipokuwa nikali pamoja nanyi, ya kwamba ni lazima yatimizwe yote niliyoandikiwa katika Torati ya Musa, na katika Manabii na Zaburi.

45 Ndipo akawafunulia akili zao wapate kuelewa na maandiko.

46 Akawaambia, Ndivyo ilivyoandikwa, kwamba Kristo atateswa na kufufuka siku ya tatu;

(Luka 24: 44-46)

Kristo alikuwa akizungumza na watu waliojua sheria ya Musa, vitabu vya manabii na Zaburi. Ni kana kwamba alikuwa akiwaambia, kwa kuwa Mungu aliahidi jambo hili, lazima litimie. Kwa hiyo kifo cha Kristo si kosa au bahati mbaya. Ni utimilifu wa yale aliyoahidi Mungu, na kwa mujibu wa mapenzi ya Mungu.

Pili, wakati wa maisha na huduma ya Yesu Kristo pamoja na wanafunzi wake, alirudia mara kwa mara masikioni mwao kwamba alikuja kujitoa mwenyewe kuwa fidia kwa ajili ya wanadamu, na kwamba atateswa na kuuawa, na baada ya siku tatu kufufuka kutoka kwa wafu. Kwa sababu Yesu alikuwa mnyoofu katika maneno yake, na kwa uwazi, bila shaka au udanganyifu, kila kitu alichosema hakika kingetukia. Hebu tusikilize baadhi ya yale ambayo Yesu alisema yangempata:

Tangu wakati huo Yesu alianza kuwaonya wanafunzi wake ya kwamba imempasa kwenda Yerusalemu, na kupata mateso mengi kwa wazee na wakuu wa makuhani, na waandishi, na kuuawa, na siku ya tatu kufufuka. (Mathayo 16:21)

Akaanza kuwafundisha kwamba imempasa Mwana wa Adamu kupatikana na mateso mengi, na kukataliwa na wazee, na wakuu wa makuhani, na waandishi, na kuuawa, na baada ya siku tatu kufufuka. (Marko 8:31)

  Yesu alirudia kweli hizo mara kadhaa kwa wanafunzi wake. Kisha akawaeleza kwamba angejitoa mwenyewe kwa hiari ili kutimiza kila kitu kilichoandikwa juu yake, kama Yohana 10:18 inavyosema:

Hakuna mtu aniondoleaye, bali mimi nautoa mwenyewe. Nami ninao uweza wa kuutoa, ninao na uweza wa kuutwaa tena. Agizo hilo nalilipokea kwa Baba yangu.

Huu ni ushahidi mwingine kwamba kifo cha Kristo msalabani ni ukweli wa kihistoria, kwa sababu haiwezekani kwamba Kristo angethibitisha mambo haya kwa wanafunzi wake ikiwa alijua kwamba hayangetokea. Haiwezekani pia kwamba Kristo alikuwa anadanganya kuhusu kifo na ufufuo wake, kwa kuwa yeye ndiye pekee ambaye hakutenda dhambi. Hiyo ndiyo sababu ya kuja kwake katika ulimwengu wetu, na alijua kitakachompata. Ikiwa tunakataa kifo cha Kristo msalabani, tunamshtaki kwa kutojua, au kwa kusema uwongo au kuwa na kichaa.

Kwa hakika, wanafunzi wa Kristo hawakukubali maneno yake kuhusu kifo chake msalabani. Yesu alipokuwa anawaambia kwamba atauawa na kufufuka siku ya tatu, Petro akamkemea na kumwambia, “Mungu apishe mbali, Bwana“.

22 Petro akamchukua, akaanza kumkemea, akisema, Hasha, Bwana, hayo hayatakupata.

23 Akageuka, akamwambia Petro, Nenda nyuma yangu, Shetani; u kikwazo kwangu; maana huyawazi yaliyo ya Mungu, bali ya wanadamu.

(Mathayo 16:22-23)

Wala wanafunzi hawakuelewa maneno ya Yesu alipozungumza nao kuhusu ulazima wa kifo chake ( Luka 9:44 ).

Tatu, Yesu Kristo ndiye aliyesulubishwa, na si mtu mwingine aliyefanywa kufanana naye.

4 Basi Yesu, hali akijua yote yatakayompata, akatokea, akawaambia, Ni nani mnayemtafuta?

5 Wao wakamjibu, Ni Yesu Mnazareti. Yesu akawaambia, Ni mimi. Yuda naye aliyemsaliti alikuwa amesimama pamoja nao.

6 Basi alipowaambia, Ni mimi, walirudi nyuma, wakaanguka chini.

7 Basi akawauliza tena, Mnamtafuta nani? Wakasema, Yesu Mnazareti.

8 Yesu akajibu, Nimekwisha kuwaambieni ya kwamba ni mimi; basi ikiwa mnanitafuta mimi, waacheni hawa waende zao.

(Yohana 18:4-8)

Aliwathibitishia kwamba yeye ni Yesu Kristo na si mtu anayefanana naye. Hakukataa, wala hakuogopa kujitambulisha. Wala hakumwomba mmoja wa wanafunzi wake kuchukua mahali pake msalabani, kwa sababu alikuja kwa ajili hiyo.

25 Na penye msalaba wake Yesu walikuwa wamesimama mamaye, na umbu la mamaye, Mariamu wa Klopa, na Mariamu Magdalene.

26 Basi Yesu alipomwona mama yake, na yule mwanafunzi aliyempenda amesimama karibu, alimwambia mama yake, Mama, tazama, mwanao.

27 Kisha akamwambia yule mwanafunzi, Tazama, mama yako. Na tangu saa ile mwanafunzi yule akamchukua nyumbani kwake.

(Yohana 19:25-27)

Ikiwa tungesema kwamba mtu mwingine alikuwa msalabani, tungekuwa tunasema kwamba mama yake hamjui, wala mwanafunzi ambaye aliandamana na Yesu kwa miaka mitatu. Vilevile, tungedokeza kwamba marafiki zake walidanganywa na vilevile adui zake, Waroma na Mafarisayo Wayahudi, ambao baadhi yao walikuwa wamebishana naye na kumjua yeye binafsi.

Usemi kwamba Mungu alimfanya mtu mwingine aonekane kama Yesu aliyesulubiwa hutuongoza kwenye matatizo mengine mengi:

Kwanza, dai hili, ambalo halina ushahidi wa kuliunga mkono, linafungua mlango wa kutamka machafuko na uzushi. Na iwe mbali na Mungu kuwadanganya wale watu wote waliomjua Yesu vizuri. Hii haifai kwa kimo na hekima ya Mungu.

Pili, Mungu aliweza kumwokoa kwa kumpandisha mbinguni, basi kulikuwa na manufaa gani kumtupia mtu mwingine mfano wake isipokuwa kumuua mtu asiye na hatia?

Tatu, je, aliyechukua nafasi hiyo hangeweza kujitetea na kusema kwamba yeye siye Yesu, kwa sababu kama hilo lingetokea, lingejulikana na kuenea. Lakini hatujasikia habari za mtu huyu hata kidogo.

Nne, kwa kuwa Yesu alikuja ulimwenguni kwa kusudi hili na kutimiza yale yaliyoandikwa juu yake katika Agano la Kale kulingana na mapenzi ya Mungu, kwa nini Mungu awadanganye watu hao na kwenda kinyume na kile alichoahidi?

Je, tunao ushahidi gani mwingine, ambao uliwasadikisha hata wakosoaji wa Ukristo na wenye shaka na Wayahudi na Warumi wasio Wakristo kuhusu ukweli kwamba Yesu alikufa msalabani?

  1. Umoja kati ya wanahistoria na wasomi wa Biblia kwamba Yesu alikufa msalabani.
  2. Kwa mfano, Jarod Ludman, msomi wa Kijerumani mwenye kupinga Ukristo. Alisema hivi kuhusu kifo cha Kristo, “Kifo cha Kristo kutokana na kusulubishwa hakihitaji kuzungumziwa, kwa sababu ni hakika.”
  3. John Crousan, mkosoaji mkuu wa Ukristo, alisema, “Hakuna shaka hata kidogo juu ya kusulubishwa kwa Kristo na Pontio Pilato.”

Wanachuoni hawa wawili na wanahistoria wengine wamezungumza maneno haya kwa sababu wamechunguza ushahidi wa kihistoria, na ikawaongoza kwenye hitimisho hili.

  • Kuna dalili za kifo cha Kristo msalabani katika maandishi ya wanahistoria wa Kiyahudi na Kirumi wa karne ya kwanza, kuanzia mwaka 40 – 90 BK.
  • Mwanahistoria Myahudi Yosefo alimrejelea Yesu katika kitabu chake Antiquities of the Jews XVIII na kusema, “Kulikuwa na mtu mwenye hekima wakati huo jina lake Yesu ambaye alifanya mambo ya ajabu, lakini Pilato alimhukumu afe msalabani. Lakini wanafunzi wake hawakumwacha, kwa sababu aliwatokea siku ya tatu.”
  • Mwanahistoria wa Kirumi Tacitus alirejelea mwaka 115 BK kwa mwanzilishi wa vuguvugu la Wakristo kuwa aliuawa wakati wa Pontio Pilato.
  • Kuna unabii mwingi katika Agano la Kale ambao ulitabiri juu ya kifo cha Kristo:
  • Isaya 53: 9 inataja habari hususa za kifo cha Kristo mamia ya miaka kabla hakijatukia. “Walikusudia kumzika pamoja na wahalifu, lakini aliishia kwenye kaburi la tajiri, kwa sababu hakuwa ametenda jeuri, wala hakusema kwa hila.” Unabii huu ulitimia kwa kina tunaposoma yaliyompata Yesu katika Mathayo 27:57-60.
  • Zaburi 22:18 inasema“Wanagawana nguo zangu wao kwa wao; wanatembeza kete kwa mavazi yangu.” Unabii huu kuhusu Kristo ulitimizwa sawasawa katika maelezo yake yote kama inavyotajwa katika Yohana 19:23-24.

Inafaa kutaja katika suala hili kwamba Wayahudi katika karne ya kwanza AD, ambao walimkataa Kristo, hawakufuta au kuchukua nafasi yoyote ya unabii huu. Kwa hiyo wangewezaje kuzibadilisha au kucheza nazo miaka 600 baada ya kutimizwa?

Wapo kwenye angalau unabii ishirini zinazozungumza kuhusu ukweli wa kusulubishwa kwa Kristo. Unabii huu haukutolewa na manabii wenyewe, kwa sababu Agano Jipya linathibitisha katika 2 Petro 1:21.

“Maana unabii haukuletwa po pote kwa mapenzi ya mwanadamu; bali wanadamu walinena yaliyotoka kwa Mungu, wakiongozwa na Roho Mtakatifu.” 

Unabii huu wote ambao ulitimia unaondoa shaka yoyote kuhusu kusulubishwa kwa Kristo. Je, tunaweza kuwa na ujasiri wa kukana unabii huu ambao ulitoka kwa Mungu?

Kuhusiana na hilo, Yesu aliwakemea wanafunzi wake wawili kwa maneno makali kwa sababu hawakuelewa yale ambayo manabii waliandika juu yake.

25 Akawaambia, Enyi msiofahamu, wenye mioyo mizito ya kuamini yote waliyoyasema manabii!

26 Je! Haikumpasa Kristo kupata mateso haya na kuingia katika utukufu wake?

27 Akaanza kutoka Musa na manabii wote, akawaeleza katika maandiko yote mambo yaliyomhusu yeye mwenyewe.

(Luka 24:25-27)

Kwa kuongezea, Paulo alibishana na Wayahudi kutoka katika vitabu vya Agano la Kale

2 Na Paulo, kama ilivyokuwa desturi yake, akaingia mle walimo, akahojiana nao kwa maneno ya maandiko sabato tatu,

3 akiyafunua na kuwaeleza ya kwamba ilimpasa Kristo kuteswa, na kufufuka katika wafu; na ya kwamba, Yesu huyu ninayewapasha ninyi habari zake ndiye Kristo.

(Matendo 17:2-3)

 Alikuwa akirejelea unabii ambao wasikilizaji wake Wayahudi walijua.

  • Kuna taratibu kali za Kirumi ambazo zilitekelezwa kwa kifo cha mtu aliyesulubiwa. Kwa hiyo hakuna mahali pa kusema kwamba Kristo alisulubiwa bali alibaki hai baada ya kusulubiwa kwake. Ilikuwa haiwezekani kwa Kristo kubaki hai baada ya kusulubiwa, kwa sababu Warumi walikuwa waangalifu sana kuhakikisha kwamba mtu aliyesulubiwa amekufa.

Kifo juu ya msalaba wakati wa Warumi na hapo awali ilikuwa moja ya njia mbaya na mbaya zaidi ya utekelezaji, na yenye uchungu zaidi. Ukatili na ukali wake ulikuwa kwamba hapakuwa na njia kwa mhasiriwa kubaki hai. Kristo alipigwa na kuchapwa mijeledi karibu kufa hata kabla ya kusulubiwa. Kwa Wayahudi, Mungu alikuwa amemlaani mtu aliyesulubiwa. Kwa hiyo, mtume Paulo alieleza sababu iliyomfanya Kristo afe msalabani.

Kristo alitukomboa katika laana ya torati, kwa kuwa alifanywa laana kwa ajili yetu; maana imeandikwa, Amelaaniwa kila mtu aangikwaye juu ya mti; (Wagalatia 3:13)

Ili kuthibitisha zaidi kwamba Kristo alikufa msalabani, nataka kutaja matukio mengine mawili kutoka kwa Agano Jipya:

  1. Askari alipokuja kuwavunja miguu wale watu wawili waliosulubiwa pamoja na Yesu ili kuhakikisha kwamba hawataweza kupumua na hivyo kufa haraka. Yohana 19:33 inasema, “Lakini walipofika kwa Yesu na kuona ya kuwa amekwisha kufa, hawakumvunja miguu.
  2. Mtu mmoja aitwaye Yosefu alipokuja kuuomba mwili wa Yesu baada ya kusulubishwa, “Pilato alishangaa kwamba amekwisha kufa. Akamwita jemadari na kumwuliza kama alikuwa amekufa kitambo. Pilato alipojulishwa na yule akida, akampa Yusufu mwili huo.” ( Marko 15:44-45 )Kwa maneno mengine, alipojua kwamba Yesu amekufa, kwa kuwa akida alikuwa amekwenda na kuthibitisha kwamba Kristo amekufa.
  • Kuna maelfu ya Wakristo ambao walikuwa wameenea katika makundi mbalimbali na ambao walikuwa wamezunguka wakihubiri habari njema kila mahali kuhusu ukweli wa kihistoria wa kifo cha Kristo msalabani.. Je, tuukatae ushahidi wao na wa wale waliomuona na wakamsikia? Tukikanusha ushuhuda huu tunadharau mfululizo usiovunjika wa mashahidi, na tunadharau bishara za manabii wengine. Je, tunawezaje kuwakana watu wote ambao wote wanakubali, licha ya tofauti zao katika mambo mengine, kwamba shuhuda hizi za tukio muhimu lililoonekana na kuonekana na kupitishwa daima? Kwa kuongezea, hakuna sauti moja iliyokuzwa kati ya Wakristo, Wayahudi, au wapagani ambayo ingepinga au kudharau ushuhuda wa Wakristo juu ya kusulubishwa kwa Kristo, kama tulivyoona.

Kwa kuongezea, maelfu ya Wakristo wameuawa kama wafia imani katika siku za kanisa la kwanza kwa sababu hawakukataa kukataa ushuhuda wao juu ya kifo cha Kristo. Je, unaweza kufikiria kwamba watu hawa, hasa wanafunzi wa Yesu ambao wakati wa uhai wake walipinga wazo la kusulubiwa, walikuwa tayari kufa kwa ajili ya suala la uwongo au la kubuni? Ikiwa walidanganywa, je, Mungu aliwaruhusu wadanganywe? Mungu apishe mbali!

Mbali na hayo, ikiwa tungesema kwamba Kristo hakufa msalabani, tungekuwa tunapingana na kukana:

  • Historia kwa ujumla, ambayo inaungwa mkono na ushuhuda wa Wakristo, Wayahudi, na Warumi
  • Agano Jipya, neno la Mungu, ambalo limejengwa kikamilifu juu ya tukio la ukombozi la kusulubiwa.
  • Wote unabii wa Agano la Kale, ambayo ilitabiri kifo na ufufuo wa Kristo, na ambayo yote yalitimizwa katika Kristo
  • Kristo katika kila jambo alilosema kuhusu sababu na kusudi la kuja kwake duniani

Je, ni jambo la busara na la akili kupuuza na kukana ushahidi huu wote kusema kwamba Kristo hakufa msalabani? Je, hatupaswi kuamini mashahidi waliojionea waliona kusulubishwa kwa Kristo, na ambao walikuwapo wakati jambo hilo lilipotukia kisha wakaandika kwa uaminifu kile kilichotukia?

Baada ya kuwasilisha ushahidi unaothibitisha kusulubishwa kwa Kristo na kifo chake, ni lazima tujue maana ya kifo chake ilikuwa nini, na kuielewa ili kufahamu upendo huu wa dhabihu ambao Kristo alionyesha kwa kifo chake msalabani.

Lengo na maana ya kifo cha Christ kulingana na mapenzi ya Mungu ilikuwa ukombozi wa mwanadamu kwa kujitoa mwenyewe kuwa dhabihu ili kulipa dhambi zetu.

  • Yesu Kristo alipozaliwa, malaika wa Bwana alimwambia Yusufu, “Naye atazaa mwana, nawe utamwita jina lake Yesu, kwa maana yeye ndiye atakayewaokoa watu wake na dhambi zao.” (Mathayo 1: 21) 
  • Na Yohana, mmoja wa wanafunzi wa Kristo, alipomwona Yesu anakuja kwake, alisema, “Tazama, Mwana-Kondoo wa Mungu aichukuaye dhambi ya ulimwengu!” ( Yohana 1:29 ) Huyu ndiye mwana-kondoo anayekubalika kwa Mungu kwa sababu hakuwa na dhambi, bila kosa.
  • Na mtume Petro aliweka wazi maana ya kifo cha Kristo aliposema katika 1Petro 2:24 “Yeye (Yesu Kristo) mwenyewe alizichukua dhambi zetu katika mwili wake juu ya mti (msalaba), ili tuache dhambi na kuishi kwa ajili ya haki. Kwa kupigwa kwake mliponywa

Kwa namna hii, Yesu alitimiza haki ya Mungu na rehema yake. Alionyesha haki ya Mungu kwa kulipa malipo ya dhambi zetu, ambayo ni kifo, na alionyesha huruma ya Mungu ambayo iliokoa kila mtu anayemwamini Kristo.

Ikiwa tunakataa kifo cha Kristo, ni kana kwamba tunasema kwamba mpango wa Mungu haukufaulu, mapenzi yake hayakutimizwa, na hakuna wokovu kwa wanadamu kutoka kwa adhabu ya dhambi, lakini ukweli ni kwamba alikufa. kama tulivyoona hapo juu.

Ili kufunga sehemu hii, nataka kukuambia hilo Wakristo hutazama msalaba kwa kujisifu. Mtume Paulo alitoa muhtasari wa mtazamo wa Wakristo kuelekea msalaba katika 1 Wakorintho 1:18

“Kwa maana neno la msalaba kwao wanaopotea ni upuzi, bali kwetu sisi tunaookolewa ni nguvu ya Mungu.”

Ndiyo, Kristo alisulubishwa, “kwa Wayahudi ni kikwazo kwa Wayunani na upumbavu kwa Wayunani.” Lakini kwa kweli, ilikuwa ni nguvu ya Mungu, kwa kuwa ilifanyika kulingana na mpango wa ajabu, wa utukufu wa Mungu kuwakomboa wanadamu kutoka kwa dhambi. Mtume Paulo, ambaye alikuwa amewatesa Wakristo kabla ya kuja kwenye imani, aliandikia kanisa la Galatia:

“Lakini mimi, hasha, nisione fahari juu ya kitu cho chote ila msalaba wa Bwana wetu Yesu Kristo, ambao kwa huo ulimwengu umesulibishwa kwangu, na mimi kwa ulimwengu.” (Wagalatia 6:14)  

Pia tunautazama msalaba kwa shukrani na shukrani nyingi kwa Mungu kwa ajili ya upendo wake na neema yake aliyoionyesha katika kifo cha Kristo, kama mtume Paulo alivyosema katika Warumi 5:8

“Lakini Mungu aonyesha pendo lake yeye mwenyewe kwetu sisi, kwa kuwa Kristo alikufa kwa ajili yetu, tulipokuwa tungali wenye dhambi.”

Neno la mwisho, msomaji mpendwa, ni matokeo ya ajabu, yasiyofikirika ya kifo cha hiari cha Kristo msalabani. Tafadhali soma na ufikiri kwa kina juu ya mistari hii ambayo mtume Paulo aliandika kwa uvuvio wa Roho Mtakatifu katika Agano Jipya: Wafilipi 2:7-11

7 wenye shina na wenye kujengwa katika yeye; mmefanywa imara kwa imani, kama mlivyofundishwa; mkizidi kutoa shukrani.

8 Angalieni mtu asiwafanye mateka kwa elimu yake ya bure na madanganyo matupu, kwa jinsi ya mapokeo ya wanadamu, kwa jinsi ya mafundisho ya awali ya ulimwengu, wala si kwa jinsi ya Kristo.

9 Maana katika yeye unakaa utimilifu wote wa Mungu, kwa jinsi ya kimwili.

10 Na ninyi mmetimilika katika yeye aliye kichwa cha enzi yote na mamlaka.

11 Katika yeye mmetahiriwa kwa tohara isiyofanyika kwa mikono, kwa kuuvua mwili wa nyama, kwa tohara ya Kristo.

Baada ya kifo cha Kristo msalabani na kufufuka kwake kutoka kwa wafu, Mungu alimpa nafasi ya pekee ya utukufu ili kila mtu ainame mbele zake. Msalaba uliongoza kwenye kutukuzwa, lakini haukuwa mwisho, kwa sababu Kristo alifufuka kutoka kwa wafu kama tutakavyosoma katika sehemu ya pili ya nakala hii.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *