Surah Ash-Shuraa (Sura ya 42 – Ushauri) inatuambia:
Hayo ndiyo aliyo wabashiria Mwenyezi Mungu waja wake walio amini na wakatenda mema. Sema: Sikuombeni malipo yoyote kwenu ila mapenzi katika kujikurubisha. Na anaye fanya wema tutamzidishia wema. Hakika Mwenyezi Mungu ni Msamehevu Mwenye shukrani. (Surah Ash-Shuraa 42:23)
Na anawaitikia wanao amini na wakatenda mema, na anawazidishia fadhila zake. Na makafiri watakuwa na adhabu chungu. (Surah Ash-Shuraa 42:26)
Kadhalika Sura Al-Qasas (Sura ya 28 – Hadithi) inasema:
Ama mwenye kutubu na akaamini na akatenda mema, huyo atakuwa miongoni mwa wenye kufanikiwa. (Surah Al-Qasas 28:67)
Lakini namna gani ikiwa ‘hatujatenda uadilifu,’ hatujafanya ‘matendo ya haki’ na tumepungukiwa na utumishi mzuri? The Sheria ya Musa alielezea utii kamili unahitajika naadhabu ya kutisha‘ kwa yeyote mwenye kupungukiwa, ambayo aya hizi katika Sura Ash-Shuraa na Surah Al-Qasas zinathibitisha. bishara njema ya Nabii Isa al Masih (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) ilikuwa kwa ajili ya watu waliokosa katika matendo mema kama ilivyoelezwa katika aya hizi. Je, wewe ni mmoja ambaye hujatenda haki kikamilifu? Kisha soma tukio la Isa al Masih na mtu ambaye hakufanya uadilifu wowote – ambaye alikuwa msaliti hata.
Mtume Isa al Masih (S.A.W). alimfufua Lazaro kutoka katika kifo – kufichua madhumuni ya utume wake – kuharibu kifo chenyewe. Sasa alikuwa akielekea Yerusalemu kukamilisha utume wake. Akiwa njiani alipitia Yeriko (ambayo leo iko katika Ukingo wa Magharibi wa Palestina). Kwa sababu yake miujiza mingi na mafundisho umati mkubwa wa watu ukaja kumwona. Katika umati huo kulikuwa na mtu tajiri lakini aliyedharauliwa – Zakayo. Alikuwa tajiri kwa sababu alikuwa mtoza ushuru wa Warumi walioiteka Yudea kwa nguvu za kijeshi. Angekusanya ushuru zaidi kutoka kwa watu kuliko Roma inavyohitaji – na kujiwekea ziada. Alidharauliwa na Wayahudi kwa sababu, ingawa alikuwa Myahudi mwenyewe, alikuwa akifanya kazi kwa wakaaji wa Kirumi kwa njia hii na kuwalaghai watu wake mwenyewe. Alionwa kuwa msaliti kwa watu wake.
Kwa hiyo Zakayo, akiwa mfupi, hakuweza kumuona Nabii Isa al Masih (SAW) katika umati huo, na hakuna aliyekuwa tayari kumsaidia. Injil imeandika jinsi alivyokutana na Mtume na yaliyosemwa:
1 Naye alipoingia Yeriko alipita katikati yake.
2 Na tazama, palikuwa na mtu, jina lake Zakayo, mkubwa mmoja katika watoza ushuru, naye ni tajiri.
3 Huyu alikuwa akitafuta kumwona Yesu ni mtu wa namna gani, asiweze kwa sababu ya umati wa watu, maana ni mfupi wa kimo.
4 Akatangulia mbio, akapanda juu ya mkuyu apate kumwona, kwa kuwa atakuja kuipitia njia ile.
5 Na Yesu, alipofika mahali pale, alitazama juu, akamwambia, Zakayo, shuka upesi, kwa kuwa leo imenipasa kushinda nyumbani mwako.
6 Akafanya haraka, akashuka, akamkaribisha kwa furaha.
7 Hata watu walipoona, walinung’unika wote, wakisema, Ameingia kukaa kwa mtu mwenye dhambi.
8 Zakayo akasimama, akamwambia Bwana, Tazama, Bwana, nusu ya mali yangu nawapa maskini, na ikiwa nimenyang’anya mtu kitu kwa hila namrudishia mara nne.
9 Yesu akamwambia, Leo wokovu umefika nyumbani humu, kwa sababu huyu naye ni mwana wa Ibrahimu.
10 Kwa kuwa Mwana wa Adamu alikuja kutafuta na kuokoa kile kilichopotea.
(Luka 19: 1-10)
Watu hawakupendezwa na kile nabii alikuwa amefanya – kujialika nyumbani kwa Zakayo. Zakayo alikuwa mbaya na kila mtu alijua. Lakini Zakayo alitambua kwamba yeye ni mwenye dhambi. Wengi wetu huficha dhambi zetu, kuzifunika au kujifanya kuwa hatuna dhambi. Lakini si Zakayo. Alijua kwamba alichokuwa akifanya si sahihi. Hata hivyo alipochukua hatua ya kwanza ya kukutana na Mtume, majibu ya Isa al Masih yalikuwa ya joto kiasi kwamba yalimshangaza kila mtu.
Isa al Masih (SAW) alimtaka Zakayu tubu, waache dhambi, na kumgeukia kama ‘Masih’. Zakai alipofanya hivyo alikuta kwamba Mtume (S.A.W) amemsamehe – akitangaza kuwa ‘kuhifadhiwa’ kutokana na ‘kupotea’.
Vipi kuhusu mimi na wewe? Pengine hatujafanya mambo ya aibu kama Zakayo. Lakini kwa sababu sisi sio wabaya sana, tunafikiri kwamba, kama Adamu, tunaweza kuficha, kuficha au kujifanya dhambi ‘ndogo’ na ‘makosa’ tunayofanya. Tunatumai tunaweza kufanya mambo mema ya kutosha kulipia matendo yetu mabaya. Hivyo ndivyo umati uliokuja kumwona nabii ulivyofikiri. Kwa hiyo, Isa hakujialika kwenye nyumba zao zozote, wala hakutangaza kwamba yeyote kati yao ‘aliokoka’ – isipokuwa Zakayo tu. Ni bora zaidi kwetu kuzikubali dhambi zetu mbele ya Mwenyezi Mungu na tusijaribu kuzificha. Kisha kama sisi wenyewe kufikia nje kwa rehema ya Isa al Masih tutapata hiyo tutapewa msamaha na msamaha zaidi ya vile tunaweza kufikiria.
Lakini je, matendo mabaya ya Zakayo yangewezaje kufutiliwa mbali ili apate uhakika wa msamaha kutoka wakati huo – bila kungoja Siku ya Hukumu? Tunamfuata Isa al Masih (PBUH) kama he inaendelea Yerusalemu ili kukamilisha kazi yake.